目前日期文章:201708 (15)

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        現在你們是走末了的一段路,這段路是關鍵的一段路。以前你也許受了不少的苦,作了很多的工,跑了很多的路,聽了許多的道,好容易走到了今天,如果眼前這點苦還受不了,還像以往那樣,那就不能被成全,這不是嚇唬你,事實就是這樣。彼得在經歷神的許多作工以後,他長了一些見識,長了許多分辨,對於事奉的原則他也懂了不少,後來對耶穌的託付他能盡上忠心了。他受的極大的熬煉多數都是因為自己做的事覺得虧欠神太多,沒法彌補,認識到人太敗壞,因此感覺良心受控告。耶穌曾對他說了許多話,當時他僅有一點點認識,有時候還是產生抵擋悖逆,耶穌釘十字架以後,他才稍有覺醒,裡面特別受責備,最終達到一個地步,裡面有不對的意念都不行。他深知自己的情形,又深知主的聖潔,由此他更加生發了愛主的心,對自己的生命更加注重了。因此他忍受了極大的痛苦,儘管有時像得了一場大病,甚至相當於死了一樣,這樣熬煉了多次,他對自己更有認識,對主才有了真實的愛。可以說,他的一生是在熬煉中度過的,更是在刑罰中度過的,他的經歷不同於任何一個人,他的愛超過任何一個未經成全的人。之所以把他拿出來作模型,就是因為他一生中經歷的痛苦最多,而且他的經歷最成功,你們若真能像彼得一樣走最後一段路,那就沒有一個受造之物能將你們的福分奪走了。
       
全能神,東方閃電,全能神教會,耶穌,彼得彼得是個有良心的人,就他這樣一個人性,起初跟隨耶穌,也不可避免地有許多抵擋悖逆的意念。但在他跟隨耶穌期間,他並不把這事當作一回事,他認為人就該這樣,所以,當初他也並不受責備,也沒受對付。耶穌對他的這些反應並不認真,也不搭理,他只是一味地作他該作的工作,他從不與彼得和他的弟兄們斤斤計較。或許你會說,難道他們所反應的這些意念耶穌不知道嗎?斷乎不是!正因為他對彼得特別了解,而且可以說是對他太了解了,他才不對彼得採取任何「手段」,他恨惡人類,但又憐憫人類。現在在你們中間許多人不也正像保羅一樣的抵擋,不也正像彼得當初對主耶穌產生了如此多的觀念嗎?我告訴你,你最好別太相信自己的第三感覺了,你的感覺並不可靠,早已叫撒但敗壞得破爛不堪了,你以為你的感覺是完好無缺的嗎?保羅多次抵擋主耶穌,耶穌並沒作任何反應,難道耶穌能給人醫病、趕鬼,他就不能將保羅身上的「鬼」給趕出去嗎?為什麼直到耶穌復活升天以後,保羅繼續大抓耶穌的門徒時,耶穌才在大馬色的路上向他顯現,將他擊殺了呢?難道這是因為主耶穌反應太遲鈍了嗎?或是因為他在肉身沒有權柄嗎?你認為你背後拆毀、抵擋,我不知道嗎?你以為你僅有的一點聖靈的開啟就可以用來抵擋我嗎?彼得「幼小」時對耶穌產生如此多的意念,為什麼彼得並沒有受到責備呢?現在許多人做事沒有責備,甚至明告訴這樣做不對,他都不聽,這不都是因著人的悖逆嗎?現在說了這麼多話,你還是沒有一點良心的知覺,那末後的路你怎麼才能走到頭呢?你不感覺這是天大的事嗎?
        人被征服以後就能順服神的擺佈了,就能憑著信心、憑著愛神的心志來跟隨神。怎樣走末了的一段路呢?你得在經歷患難的日子裡忍受一切的痛苦,你得有受苦的心志,這才能走好這一段路。你以為這段路是那麼容易走的嗎?你當知道自己該盡什麼功用,必須提高你們的素質,裝備足夠的真理。這工作不是一天兩天的事,不是像你想像得那麼簡單!走末了的路就是看你的信心、心志到底如何,或許在你身上看不見聖靈作工,或許在教會中你發現不了聖靈的作工,你就悲觀、失望,對前面的道路充滿失望,尤其以往那些高大的勇士也都倒下了,這些對你不都是打擊嗎?對這些事你該怎麼看?你到底有無信心?對今天的作工你是否認識透了?這些就可決定你能否走好末了的一段路。
為什麼說現在你們是走最後一段路呢?因為你們所該明白的都明白了,人該達到的,我都告訴你們了,在你們身上所託付的也都告訴你們了,所以說,你們今天所走的是我帶領的末了的一段路。只要求你們都能達到有獨立生活的能力,不管什麼時候你總有路行,照樣提高素質,能正常讀神話,有正常人的生活。現在我帶領你這麼生活,以後不帶領,你還能不能這樣生活呢?能不能保持下去?彼得是這麼經歷的,在耶穌帶領他的時候,他沒什麼認識,整天像小孩一樣無憂無慮,幹什麼都無所用心;耶穌走了以後,才開始了他正常的人生,他有意義的人生是從耶穌走後才開始的。雖然他也具備一些正常人性的理智與正常人該具備的,但真正的經歷與追求是在耶穌走以後才有了新的開端。現在在你們身上能怎樣呢?今天這麼帶領,你覺得很好,沒有環境也沒有試煉臨到,但這樣根本就沒法看出你的身量到底如何,也沒法看出你這個人到底是不是追求真理的,你嘴上說你認識自己的本質了,這是空話,等以後事實臨到,才能證實你的認識。別看你現在能這樣認識:我認識自己的肉體太敗壞,人肉體的本質就是悖逆抵擋神,能接受神的審判刑罰都是神的高抬,今天我認識到了,我願意還報神的愛。這話說著容易,但到以後臨到患難、試煉、痛苦,你該怎麼經歷,那就不容易了。你們這些人天天都這麼跟著,還是經歷不上去,如果撒手不管你們就更不行了,多數人就跌倒了,成了鹽柱,成了羞辱的記號了,這都是很可能的事。你不為此上火、著急嗎?彼得經歷那樣的環境,經歷那樣的痛苦,還能站立住,這環境放在你身上,你能站立住嗎?耶穌在地時說的話、作的工,使彼得有了根基,他是在這個基礎上來走以後的路的。你們這些人能達到這個程度嗎?以往所走的路和現在所明白的真理,能不能成為你以後站立的根基?成為你以後站立住的異象?告訴你們一句實話,現在人所明白的可以說都是道理,因人明白的並不都是人經歷過的,你能走到今天純屬新亮光的帶領,不是你身量達到一定程度了,而是我說的話給你帶到今天了,不是你太有信心了,是我話語的智慧使你不由自主地跟隨到今天。現在如果我不說話,也不發聲,你就走不動了,馬上就停止不前了,這不是你們的實際身量嗎?你們根本不懂得從哪方面進入,從哪方面補足自己,不懂得如何活出一個有意義的人生,如何能還報神的愛,作剛強響亮的見證,這些你們根本達不到!你們都是又懶又笨!你們只會靠,靠的是新亮光,靠的是前面帶領的,你能維持到今天,全是靠新亮光和最新發聲,你們根本不像彼得一樣善於追求真道,或像約伯一樣,不管耶和華怎樣試煉,不管耶和華是否祝福,都能忠心地敬拜他,相信他就是神。你能做到這一點嗎?你們是怎樣被征服的?一方面是審判、刑罰、咒詛,再一方面是奧祕給你們征服了。你們都如驢一樣,如果講得不高,還沒有什麼奧祕,就征服不了你們,如果是人講道,一段時間總講那些道,用不上兩年你們就都跑光了,就跟不上來了。你們也不懂得什麼進深,也不懂得怎樣追求真理,也不懂得怎樣追求生命之道,只懂得接受新鮮的東西,或聽聽奧祕、聽聽異象,或聽聽以前神怎麼作工,再聽聽彼得的經歷,耶穌釘十字架當時的背景是什麼……就願意聽這些,越聽越來勁,你們以聽這些來消愁解悶!你們的生活全是靠這些新奇的東西維持下來的,你以為是憑著你的信心走到今天的嗎?這不正是你們僅有的一點點可憐的身量嗎?你們的人格在哪裡?你們的人性在哪裡?你們有人生嗎?在你們身上有多少可被成全的成分?我說這些是不是實情?這樣的說話作工,你們還不怎麼理睬,一邊跟著,一邊看著,總是滿不在乎的樣子,總是被牽著鼻子走。你們都是這麼走下來的,完全是刑罰、熬煉、責打把你們帶到了今天。若只講一些生命進入的道,你們不早就溜之大吉了嗎?你們這些人一個比一個勢利,其實,肚子裡裝的都是臭水!你明白了一些奧祕,明白了一些人未曾領受過的,才勉強走到了今天。你們沒有理由不跟隨,才勉強硬著頭皮隨大流走,這只不過是說話達到的果效,並不是你們的功勞,你們沒什麼可誇的。所以這步作工主要是藉著說話把你們帶到了今天,否則這些人誰能服下來呢?誰能走到今天呢?你們早就想趁早離開,但就是不敢離開,又沒有勇氣離開,到今天你們還是三心二意地跟著。
       
全能神,全能神教會,東方閃電,主耶穌耶穌釘十字架走了以後,彼得才開始走自己的歷程,開始走自己該走的路了,他是看見自己的不足和缺欠之後才開始裝備的。他看見自己愛心太小,受苦的心志也不夠,見識也沒有,理智也缺乏,看見自己身上有許多不合耶穌心意的東西,有許多悖逆抵擋的東西、人意的摻雜,然後從各方面才有進入的。當耶穌帶領他時,揭示到他的情形,他也承認,也滿口答應,但他有了真正的認識還是在這以後,因為他當時根本沒有經歷,根本不知道自己的身量。就是說,現在只用話語帶領你們,不能在短時間內把你們成全,只能讓你們明白、知道真理,因為把你征服使你心裡服氣,這是現在作的工作,被征服以後有些人才能被成全。現在你所明白的那些異象、那些真理,是為你以後的經歷打基礎的,以後在患難中你們都要實際體驗這些話。以後臨到試煉,經歷患難時,你就會想起現在你所說的話:不管遇到什麼患難、試煉或大的禍患,我都得滿足神。想想彼得的經歷,再想想約伯的經歷,你就會被今天的話而激勵,這樣才激發你的信心。當初彼得說不配接受神的審判刑罰,那時你也願意讓所有的人從你的身上看見神的公義性情,你心甘情願接受神的審判、刑罰,而且以神的審判、刑罰、咒詛為安慰。現在你不裝備真理就不行,不僅在以後站不住,就目前的工作你也不一定能經歷上去,這樣你不是被淘汰、懲罰的對象嗎?現在還沒有什麼事實臨及,而且你在哪方面缺乏就在哪方面供應你,我從各方面說話,你們根本沒受多大的苦,盡吃現成飯,也沒有付什麼代價,更沒有自己的真實經歷與看見,所以你們所明白的不是你們真實的身量。你們僅限於明白、知道,僅限於看見了,並沒有得著大的收穫。如果總也不管你們,讓你們自己在家經歷,你們早就逃之夭夭回到大千世界中了。以後所走的路是苦難的歷程,這段路如果走好了,以後經歷更大的患難時就有見證了。你明白了人生的意義,走上了人生的正道,以後不管神怎麼發落,你都任神擺佈,沒有任何怨言和選擇,向神沒有什麼要求了,這樣你這個人就有價值了。現在沒經歷患難,你什麼都能順服,說神帶領的一切都好,一切任神擺佈吧!不管神是咒詛、刑罰,都願意滿足神。雖然這麼說,但你現在說的不一定是代表你的身量,你現在所願意的不能證明你能夠跟隨到底,有大的患難臨到時,或經歷什麼迫害,或經歷什麼逼迫,或更大的試煉,你就不能說出這話來了。那時你若能有這樣的認識,而且站立住了,這才是你的身量。當初彼得怎麼樣?他說:「主,我要為你捨命,你說讓我死,我就死!」當時他也這麼禱告,並且還說:「別人不愛你,但我得愛你愛到底,不論什麼時候我都跟隨你。」當時他是這麼說,但試煉一臨到,他就不行了,哭鼻子了。彼得三次不認主你們知道吧!很多人在試煉臨到時都要哭鼻子,都要表現出人的脆弱來。你當不了自己的家,在這事上你不能掌握你自己,或許今天你特別好,那是因為環境合適,若明天環境突變,你就會表現出你的懦弱無能,也表現出你的卑鄙、齷齪,你的「大丈夫氣概」早就付諸東流,有時甚至你會撂挑子,甩手不幹。這說明你當時所認識到的,不是你的實際身量,必須得根據實際的身量來看一個人是不是真實愛神,到底能不能任神擺佈,能不能做到凡是神所要求做的都盡上全力達到,哪怕把命捨出來也要向神忠心,把最好的一份獻給神。
       你得記住現在說過這話:以後要經歷更大的患難,經歷更大的痛苦!要想被成全不是簡單容易的事,至少你得具備約伯的信心,甚至得具備高於約伯的信心。你要知道這試煉要高於約伯的試煉,而且還要經歷長時間的刑罰,這是簡單的事嗎?你素質提不高,領受能力差,明白得太少,到那時沒有一點見證,反而成了撒但的笑料、玩物。現在異象若持守不住,那你就一點根基都沒有,以後你就報廢了!哪步路都不好走,你不要輕看這事,現在你好好掂量掂量,先做個準備,到底怎麼走好最末了的一段路。這是以後的必經之路,人人都得這麼走,別把現在這些認識當作耳旁風,你別以為我跟你說的話都是白費口舌,到有一天你都得用上,話不能白說。現在是裝備的時候,是為以後鋪路的時候,你當預備你以後當走的路,你當為你以後怎樣能站立住而著急上火,為你今後的路應好好預備,不要好吃懶做!你要盡你所能地抓緊一切時間把你所需要的東西都得到,我把所有的東西都給你,讓你明白。你們親眼看見,在這不到三年的時間當中,說了多少話,作了多少工,這樣作工,一方面是因人的缺少太多,另一方面因為時間太急促,不能再遲延了。若按你想像的方法,那就太慢了,那我得陪你到幾時呢?讓我陪你到白髮蒼蒼那是不可能的事!非得達到人裡面完全透亮了,之後再作見證、再使用,那不是太慢了嗎?藉著經歷更大的患難,達到人裡面都有真實的認識,這是作工的步驟。把今天所交通的異象都認識透,達到有真實的身量,以後經歷什麼苦難都難不住你,你都能站立得住。我把最後這步工作作好了,把最後的話都說盡了,以後需要人走自己的路了,這就應驗了以前所說的話:聖靈在每個人身上都有託付,聖靈在每個人身上都有該作的工作。以後就是各人都在聖靈的帶領之下走自己該走的路。經歷患難時誰能照顧誰?每個人都有自己的痛苦,一個人一個身量,誰和誰的身量都不一樣,當丈夫的管不了妻子,當父母的也管不了孩子,誰也管不了誰,不像現在,還能互相照顧扶持,那時就是顯明各類人的時候。就是說,當神擊打牧人的時候,羊群分散了,那時你們就沒有真實的帶領人,人都四分五裂,哪能像現在你們能集體聚會。以後沒有聖靈工作的人都顯形了,丈夫出賣妻子,妻子出賣丈夫,兒女出賣父母,父母逼迫兒女,人心難測!只有自己持守住自己所有的來走好末了的路。如今你們都看不透,都是鼠目寸光,經歷好這步工作不是容易的事。
患難的時間也不能太長,不能達到一年,持續一年就耽誤下步工作了,人的身量也夠不上,時間太長人受不了,人的身量都是有限的。我自己的工作作完之後,下一步就是人走自己該走的路了,人該走的路自己都得明白,這路就是苦難的路、苦難的歷程,也是熬煉你愛神的心志的路。你該進入哪些真理,該補足哪些真理,該怎麼經歷,該從哪方面進入,這些你都得明白。現在你得裝備,等到患難臨到那就晚了。各人對自己的生命都得有負擔,別總等別人提醒,天天拽著耳朵說,我說了那麼多話你還不知道自己該進入哪些真理,該裝備哪些真理,證明你自己沒下功夫讀神話。對自己的生命一點負擔也沒有,那能行嗎?該進入的不透亮,該明白的還不明白,對以後該走的路還稀裡馬哈,你不是廢料嗎?還有什麼用?現在你們所做的也就是你們自己修自己的路,自己鋪自己的路,你得認識人該達到的與神對人的要求標準。你必須有這個認識:不管怎麼樣,我人雖然太敗壞,但我得在神面前把這些缺欠都補足了,神沒告訴我時我不懂,神今天都告訴我了,我明白之後就得趕緊補足,活出一個正常的人性,活出一個滿足神心意的人的形象,即使我達不到彼得那樣,但最起碼我得活出一個正常的人性來,以此來滿足神的心。
        末了的一段路即從現在到以後的患難結束,這一段路是顯明人真實身量的時候,也是看人有無真實信心的時候。因為這一段路比以往所帶領的任何一段路都艱難,比以往任何一段路都坎坷,所以稱為「末了的一段路」。其實並不是最後的一段路,因為經歷患難以後,你還要經歷福音的擴展工作,而且還有一部分人要經歷被使用的工作,所以,「末了的一段路」只是針對熬煉人的患難與惡劣的環境說的。在以往那一段路當中,都是我親自帶領你走完你那段幸福的歷程,都是手把手地教、口對口地餵,雖然幾經刑罰與審判,但對你來說只是一次一次的小小的擊打,當然使你信神的觀點改變了不少,也使你的性情穩定了不少,使你對我略有認識。但我這樣說,在走這一段路當中,人的代價或心血幾乎是很少的,都是我帶著你走到今天的,因為我也不要求你做什麼,對你要求也並不高,只讓你吃現成的。在這一段時間,我一直在不停地供應著你們的需求,從不對你們提出過分的要求。你們屢經刑罰並沒有達到我原有的要求,你們後退,你們氣餒,但我並不計較這些,因現在是我親自作工期間,我對你的奉獻並不求真。但在這以後的路途之中,我再不作工也不說話,那時我就不再讓你們這樣無聊下去,我會讓你們有足夠的功課學習的,我不會讓你們再吃現成的,你們今天的真實身量都得顯露出來,你們多年的功夫到底有無成效,就在乎你們走這末了的一段路了。以往,你們以為信神很簡單,那是因為「神」並未與你求過真的緣故。如今怎麼樣?你們覺得信神簡單嗎?你們還覺得信神就像玩童在大街玩耍一樣開心、快樂嗎?你們是羊這不假,但你們得會走自己當走的路來報答神的恩,來把自己所要信的神完全得著,不要自己捉弄自己,不要自我愚弄!這一段路你走過來,你就能看見我的福音工作擴展全宇的空前盛況,你也能有幸做我的知己,為我擴展全宇的工作盡上你的一份,那時,你會很高興地還繼續走你當走的路。前途光明無限,但現在最主要的還是走好末了的一段路,你得為你怎樣走好末了的一段路而尋求、而預備,這是你現在當做的,是當務之急!

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繁星點點,靜祥和的夜空下,一群祈盼救主重歸的基督徒隨著歡快的樂曲歡歌跳舞。當聽到「神回來了」「神發表新的話語了」這一喜訊後,他們驚訝、激動:神回來了?神已顯現了?!他們帶著好奇、疑問,紛紛踏上了尋找神新說話的旅程。苦尋中,有人質疑,有人單純接受,有人觀望不語,有人提議在《聖經》中尋找答案,一番查找卻終無結果⋯⋯就在他們灰心失望時,見證人給他們帶來了一本國度時代的聖經,他們的心被書中的話語深深地吸引著……這究竟是一本怎樣的書?在書中他們到底有沒有找到神發表的新說話?他們迎接到神的顯現了嗎?

全能神說:「你不是很想看看天上的神嗎?你不是很想了解天上的神嗎?你不是很想看看人類的歸宿嗎?他會告訴你這一切從未有人能告訴你的祕密,他還會將你所不明白的真理告訴給你的。」(摘自《話在肉身顯現》)敬請關注——全能神教會《萬國敬拜實際神》音樂劇
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李清新是中國某家庭教會的講道人,她信主多年,一直熱心為主傳道作工,儆醒等候主來被提進天國。近年來,李清新看到各宗各派越來越荒涼,而「東方閃電」遭到中共政府和宗教界瘋狂的定罪、迫害,卻越來越興旺,各宗各派越來越多好羊、頭羊都接受了「東方閃電」,這引起了李清新的反思,尤其看到宗教界牧師長老不惜編造各種謠言鬼話定罪、抹黑全能神教會,甚至配合中共政府抓捕傳「東方閃電」的人,她感到牧師長老的所做所行偏離了主的道,也意識到中共和宗教界瘋狂抵擋定罪的很可能就是真道,是主的顯現作工,於是她和幾名同工決定尋求考察「東方閃電」,但遭到了牧師長老百般地攔阻、攪擾,李清新等人通過讀全能神的話,聽全能神教會見證人的交通,對牧師長老的謠言、謬論有了分辨,也看透了他們攔阻信徒考察真道的卑鄙存心與惡毒的詭計,看清了牧師長老假冒為善的真面目。李清新等人終於向宗教牧師長老大聲說出「我的事你少管!」徹底擺脫了宗教牧師長老的牢籠與捆綁,歸回到了神的寶座前。

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「蒼白面孔 凌亂的頭髮 我曾經孤苦又落魄 站在你面前 卻與你很疏遠 因為我們是陌路 柔善榮顏透出你的尊嚴 這顆心很美很柔和 言語不能描繪你的無限 哪怕是日月與星辰 寒冷的夜晚 享受你的溫暖 復甦的我迎來了新人生 我的生活充滿活力……」每當唱起223首生命經歷詩歌《你是我真正的生命》,都讓我感受到心靈的震撼與沖擊,多年來因飽受撒但毒素的苦害,雖然遇上了千載難逢的與重逢的機會,但我卻死抱肉體的前途命運不放,活在消極中與神對抗,曾是那麼的沮喪、失魂落魄,與神相隔那麼的遙遠,形同陌路……是全能神的柔美、善良在溫暖、感化著我,更是全能神的威嚴、烈怒在審判刑罰著我,才喚醒了我麻木、沉睡的心靈,改變了我錯謬的信神觀點,帶領我走上了真正的信神之路。若不是全能神的審判刑罰,我不知早死在什麼地方,沒有全能神的審判刑罰就沒有我今天!

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我出生在一個普通的農村家庭,一直嚮往那種清靜無為、舒適恬淡的生活,對人生沒有太高的追求,只想能嫁個合意的人,有衣有食、輕鬆平安地過一生就足矣,這就是我最大的滿足與幸福。1992年,已步入大齡的我雖然定了婚,但根本不如意,再看看周圍的人,一個個為肉體生活奔波、賣命,活得好苦好累,我就感到憂心,我不知道自己的明天會是如何,若也要像他們那樣活著倒不如死去,但我知道自己根本超脫不了這樣的生活。正在我徘徊觀望之時,遠在千里之外的姑姑回老家給我們傳了耶穌的福音。讀聖經時,首先抓住我心的是耶穌的話:「不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎?你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢?……所以,不要憂慮說,『吃什麼?喝什麼?穿什麼?』這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」(太6:25-33)看到耶穌的應許,我的眼前一亮:是啊,天上的飛鳥也不種也不收,神尚且還養活牠們,使牠們活在歡樂、自由的境地裡,無憂無慮、無牽無掛。我若信靠主耶穌,把自己交託給主,求主安排我以後的生活,從此不再為生活憂慮、操心,活在一種自由、愉悅的境地裡,那該多好啊!從耶穌的話裡我找到了理想中的生活方式,心靈有了歸宿與依靠,也有了避開現實生活的世外桃源,對信神滿懷信心與希望。於是,我退了婚,義無反顧地跟著姑姑來到繁華的都市,開始在「復臨安息日會」信耶穌。

開始的幾年中,主的愛激勵著我,雖然我找了份工作邊上班邊信主,但我把主要精力都用於查經、聚會、守安息日上,此外還參加青年弟兄姊妹的各種活動,看望老年、病殘信徒,參加教會「聖詩班」,為教會做些事務性工作等,幾乎每天的時間都安排得滿滿的。我感受到了從未有過的充實與快樂,主耶穌也賜給我許多恩典:姑姑待我如親生女兒,我與弟兄姊妹的關係也非常融洽,又得到牧師、長老的器重與厚愛。我感到信耶穌實在太好了,活在主愛的大家庭中真是太幸福了,於是暗立心志:無論誰不信耶穌我也得信。

隨著時間的推移,教會的嫉妒紛爭日漸突出,牧師、長老爭權奪勢,教會分成了完全對立的兩大派,各派中的人也是三五成群,各拉一幫,教會內部矛盾重重。看到這些我雖然有些難受,知道這不合主的心意,但我的信心仍然沒有減少,我認為末世的老底嘉教會有軟弱也是正常的,於是常常和弟兄姊妹一起為教會的合一獻上禱告,求主復興教會。1996年,我放棄了工作開始全時間在教會作工,成了教會裡僅有的幾名「獻身青年」之一。為此教會特意給我安排了住房,每月還發放生活補助。對這一切我感到很滿意,心中暗想:誰下崗我也不會下崗,教會中幾千人,難道還養活不了我們這幾個人?所以,當後來表哥說我的戶口還在農村,生活補助又少,要為我辦理城市戶口並找份更好的工作時,我婉言謝絕了,甚至當我看到表哥那令很多人羨慕的豪華新居時,我的心也不為所動,因我深信耶穌必來接我們進天國,耶穌給我們預備的要比世上的一切好得太多太多。因此,雖然我的婚姻之事還遲遲沒有著落,但我對自己的人生充滿信心:一切都交託給主,我的婚姻主也必預備,即使主不預備,能清心地事奉主一生也無怨無悔。那時,我認為自己的信心非常好,像我這樣的信神才是真正的信神。

時間不知不覺到了1999年5月,全能神已道成肉身在中國作工的訊息震動了我的心,正如詩歌中唱的「神的道成肉身震撼了各宗各界,震動了渴慕神顯現的人的心靈」。經過兩位傳福音的弟兄從各個方面見證全能神的作工,我從兩方面認準了這是真道,認準了全能神就是耶穌的再來。其一,律法時代、恩典時代、國度時代的工作是神經營計劃中的三步工作,是一位神作的,耶和華、耶穌、全能神是一位神在不同時代所取的代表神不同性情的名。為什麼耶和華神那麼嚴厲,而主耶穌對人卻那麼寬容、慈愛,甚至為人類釘在了十字架上?因為神的作工是分時代、分步驟的,時代不同,工作不同,神的名就不同,神所發表的性情也不同:耶和華作的是律法時代的工作,人只要按著耶和華頒布的律法生活就能得著耶和華的看顧、祝福,否則就會遭到擊殺,耶和華發表的是憐憫、咒詛的性情;耶穌作的工作是救贖人,為了讓人得著贖罪祭,他必須對人施下豐豐富富的恩典,所以主耶穌的性情主要是慈愛、憐憫;末了的國度時代,全能神作的是審判刑罰人的敗壞、潔淨人的罪的工作,所以他所發表的性情主要是公義、威嚴、烈怒、審判。一個時代,一步工作,只能代表神的一部分性情,三步工作綜合起來才能顯明神的所有性情,只有認識神的三步工作才能看見神的全部性情。其二,教會的嫉妒紛爭並非正常現象,而是因神已作了新的工作,不再作恩典時代的工作,所以仍停留在恩典時代的教會就沒有聖靈作工了,隨之教會便荒涼了。後來,兩位弟兄結合約瑟被賣埃及地時迦南地出現的飢荒,及神不作律法時代工作時聖殿的荒涼談到了聖靈作工的轉移,使我明白了不管神的作工怎麼轉移,聖靈的作工從未停止,而是一直往前的,人信神就得隨著聖靈的作工往前,否則就會被聖靈的流所淘汰。對弟兄們所談的,我是心服口服,不但解開了我心存多年的謎團,而且也讓我找到了教會嫉妒紛爭的原因,明白了該如何選擇以後的信神之路,認識到神已不再作恩典時代的工作,再持守耶穌的名已毫無意義。然而,對神末世作工以道成肉身的方式來作我卻總感到難以接受,怎麼也想不到神的再來會以第二次道成肉身的方式向人顯現,我夢寐以求的被接升天的願望就這樣落空了,我的內心如翻江倒海般難受,怎麼也接受不了這個現實……但事實終歸是事實,神的作工是不以人的意志為轉移的,在神的帶領下,我別無選擇地接受了神的末世作工。

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雖然很多人信,但很少有人明白什麼叫信神,到底如何做才能達到合神心意。究其原因就是因為人雖然知道「神」這個字眼,知道「神的作工」這樣的詞,但人並不認識神,更不認識神的作工,這就難怪所有不認識神的人都是糊塗信了。人對信神的事不求真,那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了,這樣,人與神的要求就相差好遠了。也就是說,人不認識神,不認識神的作工,就不能達到合神使用,更不能達到滿足神的心意。「信神」就是相信有神,這是最簡單的「信神」的概念,進一步說,相信有神並不是真正的信神,而是一種簡單的信仰,帶有濃厚的宗教色彩。真正的「信神」的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話,經歷神的作工,達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神,這樣的歷程才叫信神。但人往往把信神的事看得很簡單、很輕浮,這樣信神的人就失去了信神的意義,信到最終也不能得到神的稱許,因為其所走的路不對。那些到如今仍是在字句裡信神的人,在空洞的道理裡信神的人,他們仍不曉得自己並沒有信神的實質,並不能獲得神的稱許,仍然在祈禱上帝保佑他們得著平安、得著足夠的恩典。不妨我們都靜下心來好好想想:難道信神是世上最簡單的事嗎?難道信神的含義就只限於多得恩典嗎?難道信神卻不認識神、信神卻抵擋神的人就能滿足神的心意嗎?

全能神教會,東方閃電,保羅「神」與「人」不能相提並論,他的實質、他的作工都是最令人難測的,也是最令人不解的。神若不親自作工說話在人中間,人無論如何也不能明白神的心意,這樣,即使那些為神奉獻一生的人也不能獲得神的稱許。神不動工,人做得再好也是枉然,因為神的意念總是高於人的意念,神的智慧無人能測透。所以我說那些把神與神的作工「看透」的人都是無能之輩,都是狂妄無知之人。人不該定規神的作工,更何況人並不能定規神的作工。人在神的眼中簡直沒有一隻螞蟻那麼大,怎麼能測透神的作工呢?那些口口聲聲說「神不這麼作工神不那樣作工」、「神是這樣神是那樣」的人不都是口出狂言的人嗎?我們都應該知道,屬肉體的人都是經撒但敗壞的人,本性都是抵擋神的,不能與神平起平坐,更不能為神的工作出謀劃策。神到底如何帶領人這是神自己的工作,人理當順服,不應有這樣那樣的看法,因為人只是塵土。我們既然有尋求神的意思,就不應把自己的觀念擺在神的作工中讓神參考,更不應用自己的敗壞性情來有意識地極力抵擋神的作工,這不就是敵基督了嗎?這樣的人還談什麼信神呢?我們既然相信有神,既然想滿足神、想看見神,就應當尋求真理之道,尋求與神相合之道,不應硬著頸項與神對立,這樣做有什麼好果子吃呢?

如今神作了新的工作,這話你可能接受不了,也可能感覺稀奇,但我還是勸你先不要暴露你的天然,因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得著真理,只有真正虔誠的人才能得著神的開啟與引導。尋求真理不是爭爭吵吵就能得著結果的,而是心平氣和地尋求才能得著結果的。我所說的「如今神又作了新的工作」就是指神又重返肉身這事說的。或許你並不介意這話,或許你很討厭這話,也或許你對這話很感興趣,不管怎麼樣,我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實,而且都能慎重地考察這一事實,最好不要輕易下斷案,這才是明智之人該做的。

考察這樣的事也並不困難,但需要我們每個人先知道這樣一個真理:既是道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質,那就是人的愚昧無知了。外表不能決定實質,更何況神作的工作都不能合乎人的觀念,耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎?他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎?當初的法利賽人之所以抵擋耶穌,不就是因為他們只看耶穌的外表卻並不細心接受耶穌口中之言的緣故嗎?我希望每一位尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇,都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架,應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸,應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人,這是每一個等候耶穌駕著白雲重歸的人的職責。我們應將自己的靈眼擦亮,不要陷在那些騰雲駕霧的字句之中。應想想現實的神的作工,應看看神實際的一面,不要總是忘乎所以,整天飄飄悠悠,總是盼著天上的某一朵白雲上坐著主耶穌突然降在你們中間,來接你們這些從不認識他、從未見過他、不知如何遵行他旨意的人。還是想點現實的吧!

當你翻開此書時或許帶著研究的意思,或許帶著接受的意思,不管你是什麼態度,我還是希望你將此書看完,不要輕易地放棄他。或許當你將這些話都讀完了,你的態度就變了,這就看你的存心與領受程度了。不過有一點你應知道,神的說話不能說成是人的說話,人的說話更不能說成是神的說話,被神使用的人不是道成肉身的神,道成肉身的神不是被神使用的人,這在實質上都有區別。或許你看了這些說話之後並不承認是神的說話,只承認是人所得的開啟,那你就太無知了,神的說話怎麼能與人所得的開啟相同呢?道成肉身的神的說話是開闢時代的,是帶領全人類的,是揭開奧祕而且是賜給人新時代的行路方向的。人所得的開啟無非是一些簡單的實行或認識,不能帶領全人類進入新的時代,不能揭開神自己的奧祕。神總歸是神,人總歸是人;神有神的實質,人有人的實質。人若是把神的說話看成是簡單的聖靈開啟,而把使徒先知的說話當作神自己的親口說話,那就是人的不對了。無論如何你總不應顛倒是非,總不應把高的說成低的,把深的說成淺的,無論如何你不應明知是真理而去故意反駁。作為相信有神的每一個人都應站在正確的立場上來考察問題,都應站在受造之物的位置上來接受神的新作工、新說話,否則,會被神淘汰的。

耶穌在耶和華的作工以後道成肉身作工在人中間,他的工作是在耶和華作工的基礎上,不是獨立成一體的,是神在結束了律法時代以後所作的新時代的工作。同樣,在耶穌的工作結束以後神仍在繼續著他下一個時代的工作,因為神的整個經營是一直向前發展的,舊的時代過去就要有新的時代來取代,舊的工作結束就要有新的工作來接續神的經營。此次道成肉身是繼耶穌的作工之後神的第二次道成肉身,當然,此次道成肉身也不是獨立成一體的,而是繼律法時代、恩典時代以後的第三步作工。神每開展一步新的工作總要有新的起頭,總要帶來新的時代,而且神的性情、神的作工方式、神的作工地點、神的名都要有相應的變化,這也難怪人都不容易接受神在新時代的作工。但不管人如何抵擋,神總是在作著他的工作,總是在帶領全人類不斷地向前。耶穌來在人間帶來了恩典時代結束了律法時代,在末世,神又道成了肉身,這次道成肉身結束了恩典時代帶來了國度時代,凡是能接受第二次道成肉身的人就被帶入國度時代之中,而且能親自接受神的帶領。耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。

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與千千萬萬跟隨主耶穌基督的人一樣,我們也都持守著聖經的律法與誡命,享受著主耶穌基督豐富的恩典,奉主耶穌基督的名聚會、禱告、讚美、事奉,這一切都盡在主的看顧與保守之下。我們常常軟弱,也常常剛強,自認為所做所行都按著主的教導,不言而喻,我們也自認為已經走在了遵行天父旨意的道路上了。盼望著主耶穌的再來,盼望著主耶穌的榮耀降臨,盼望著在地生活的結束,盼望著國度的顯現,盼望著一切都如《啟示錄》預言的一樣:主來了,帶來了災難,賞善罰惡,將所有跟隨他、迎接他重歸的人都提到空中與主相遇。每每想到這些,心中不免感慨萬分,慶幸自己生在了末世,能有幸看到主的降臨,雖然遭受迫害,但卻換來「極重無比永遠的榮耀」,何等的福氣啊!這一切的盼望與主所賜的恩典使得我們常常儆醒禱告,加緊聚會。或許明年,或許明天,又或是更短的人意想不到的時候,主會突然降臨,顯現在一班殷勤等候他的人中間。我們爭先恐後,誰都不甘落後,為的是能成為第一班見到主顯現的人,為的是能成為被提之人中的一員。為著這一天的到來,我們花費所有都在所不惜。有的人辭掉工作,有的人撇棄了家庭,有的人放棄了婚姻,甚至有的人捐獻了所有積蓄。多麼無私的奉獻啊!如此的摯誠、如此的忠心想必是歷代聖徒所不及的吧!因為主願意恩待誰就恩待誰,願意憐憫誰就憐憫誰,我們如此的奉獻、花費相信主早已看在眼中了。我們的誠懇祈求也已達到了主的耳中,相信主會對我們的奉獻給以回報,何況創世以前神就恩待了我們,神給我們的福氣、應許是任何人都奪不去的。我們都在計劃著將來,理所當然地將自己的奉獻與花費作為被提在空中與主相遇的籌碼與資本,更毫不猶豫地將自己放置在將來的寶座上,或管轄萬國萬民,或作王掌權,都是理所當然也是預料之中的事。

全能神,全能神教會,東方閃電,耶穌,門徒

我們藐視所有與主耶穌敵對的人,他們的結局都將會是被毀滅。誰叫他們不相信主耶穌是救世主呢?當然有時也會學習主耶穌去憐憫世人,因為他們不明白,我們當寬容、饒恕他們。我們所作所為一切都遵照聖經所說,因為凡與聖經不相符的那就是異端、就是邪教,這樣的信念在每個人心中深深地扎根。我們的主就在聖經裡,不離開聖經就是不離開主,守住這樣的原則我們就得救了。我們互相勉勵,彼此扶持,在每次的聚會當中,我們都希望我們的所做所說都能合乎主的心意,都能蒙主的悅納。雖然環境甚是惡劣,但我們的心裡都充滿了喜悅。想到觸手可得的福氣,我們還有什麼放不下的?我們還有什麼可留戀的?這一切一切都在不言中,一切一切又都在神的眼目中鑒察。我們這一小撮在糞堆中被提拔的窮乏人,與所有普普通通跟隨主耶穌的人一樣,做著被提的夢,做著得福的夢,做著管轄萬國的夢。我們的敗壞在神的眼中暴露無遺,我們的慾望、貪婪在神的眼目之中被定罪。但是這一切發生得都是那麼的正常,又是那麼的順理成章,沒有人懷疑我們的盼望是否正確,更沒有人懷疑我們所持守的這一切的準確性。誰又能知道神的心意是什麼?人究竟走的是什麼樣的道路,我們不知道尋求,不知道探討,更沒興趣過問。因為我們只關心我們是否能被提,是否能得著祝福,天國裡是否有我們的位置,生命河裡的水、生命樹上的果子是否有我們的份就足夠了。信主、做主的跟隨者不就是為了得著這些嗎?我們的罪已得赦免,我們也已悔改,我們喝了苦杯的酒,也背了十字架。誰能說我們的代價不蒙主悅納?誰能說我們沒預備足夠的油?我們不願意做那愚拙的童女,也不願意做那其中被撇棄的一個,更常常禱告,求主保守,不要被假基督迷惑,因為經上說:「那時,若有人對你們說『基督在這裡』,或說『基督在那裡』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(馬太福音24:23-24)這些聖經裡的章節我們都銘記在心,倒背如流,我們把它當作至寶,當作生命,也當作是否得救、是否被提的憑據……

幾千年來,活著的人走了,帶走了盼望、帶走了夢想,是否去了天國,沒有人真真切切地知道;死去的人又來了,忘記了曾經發生的故事,依舊遵循著先人的教導、先人的道路。就這樣年復一年,日復一日,沒有人知道我們的主耶穌、我們的神究竟是否真的悅納我們所做的這一切。我們只是在期待著一個結果,只是在猜疑著將要發生的一切。然而,神卻一直都在沉默,從未向我們顯現,也從未向我們說話。我們便肆無忌憚地遵照聖經、根據神蹟來判斷神的心意與神的性情。我們習慣了神的沉默;習慣了以我們的思維模式來衡量我們行為的對錯;習慣了憑著我們的知識、觀念、道德倫理觀來代替神對我們的要求;習慣了享受神的恩典;習慣了神作我們隨時的幫助;習慣了凡事都向神伸手索取,對神呼來喝去;也習慣了守規條,不用理會聖靈如何帶領;更習慣了自己作自己的主的日子。我們信著這樣一位從未謀面的神,他的性情如何,他的所有所是是什麼,他的形像如何,他來了我們是否能夠認識他,等等這些都不重要。重要的是我們心裡有他,我們都在等待他,我們只要能夠想像到他是如何如何就足夠了。我們欣賞我們的信仰,我們寶愛我們的屬靈,我們看萬事如糞土,將萬有都踏在腳下,因為我們是榮耀的主的信徒,縱有千山萬水、艱難險阻都不能攔阻我們跟隨主的腳步。每每唱起「一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛。在城裡有神和羔羊的寶座,他的僕人都要事奉他,也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜。他們也不用燈光、日光,因為主神要光照他們,他們要作王,直到永永遠遠」(啟示錄22:1-5),我們的心裡便洋溢著無限的快樂與滿足,眼裡流出淚花。感謝主的揀選,感謝主的恩待,讓我們今生得百倍,來世得永生,若是現在讓我們死去,也絕無半點怨言。主啊!你快點來吧!看在我們苦苦巴望你的份上,看在我們為你撇下一切的份上,不要再拖延一分一秒。

神默不作聲,也未向我們顯現,但他的工作卻從未停止過。他鑒察全地,掌管萬有,目睹著人的一言一行、一舉一動。他有計劃有步驟地進行著他的經營,悄無聲息,也未見驚天動地,而他的腳步卻一步一步逼近人類,以迅雷不及掩耳之勢在宇宙間展開了他的審判台,他的寶座也隨即降在了我們中間。那是何等威嚴的場面,那是何等莊嚴肅穆的景象,那靈猶如鴿子,又如怒吼的獅子來在我們眾人中間。他是智慧,他是公義威嚴,帶著權柄、滿載著慈愛憐憫悄悄地降臨在我們中間。沒有人察覺到他的到來,沒有人迎接他的到來,更沒有人知道他將要作的一切。人的生活如往常一樣,平常的心、平常的歲月。神也如平常人一樣生活在我們中間,作為一名最小的跟隨者、一名普通的信徒。他有自己的追求,有自己的目標,更有常人沒有的神性。沒有人注意到他神性的存在,也沒有人覺察到他的實質與人的區別。我們與他生活在一起,毫無拘束,也無懼怕,因為他在我們眼裡只是一名小小的信徒。我們的舉手投足都在他的眼目之中,我們的心思、我們的意念都在他前暴露無遺。沒有人對他的存在產生興趣,也沒有人對他盡的功用有什麼想像,更沒有人對他的身分有任何的猜疑。我們只是在繼續著我們的追求,似乎與他毫不相干……

偶然的一次機會,聖靈「藉著」他發表了一篇說話,雖然感覺到很突然,但我們還是認定這是來自神的發聲,我們都欣然地從神領受。因為無論這個發表話語的人是誰,只要是出於聖靈的我們都應接受,不能拒絕。下次的發聲或許是藉著我,或許是藉著你,又或許是藉著他,無論是誰都是神恩待,但不管是誰我們都不能崇拜這個人。因為這個人無論如何都不可能是神,我們也絕不會選這樣一個普通的人作我們的神。我們的神是何等的高大,何等的尊貴,豈是一個小小的人能代替的?更何況我們都是期待神來提我們回天國的,這樣一個小小的人豈能勝任如此重要而艱巨的任務呢?主若再來必會駕著白雲,讓萬人看見。那是何等的榮耀!豈能悄悄地藏匿於一班普通的人中間呢?

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河南省 晨光

我是一個特別貪戀錢財的人。為了能多掙錢,我栽了四五畝地蘋果樹,又種了六畝地棉花,而且還在家裡養牛、養豬。因著活兒太多,所以我每天都得起早貪黑、披星星戴月亮地拼命幹活,幾年下來累出了一身病——腰疼、腿疼、胳膊疼,右手因得風濕病關節都變形了,整天麻木、疼痛,有時腿疼得不能走路,有時胳膊、腿疼得不能入睡,特別是到了陰雨天,渾身上下疼痛難忍。即便這樣,為了錢我仍是不顧一切拼命地幹活、勞碌。

全能神教會,東方閃電

1992年冬天,蒙主揀選我信了耶穌。一心只想著得恩典、發大財的我常常向主禱告,求主賜給我更多的錢財。後來,我見養牛、養豬發財慢,就在集鎮上租了間門面做起了服裝生意,生意幹得很紅火。正當我準備大幹一番時,1998年秋天,全能神的末世救恩臨到了我。接受神的新工作後,因我不識字,丈夫天天晚上給我讀神話,我越聽心裡越亮堂,覺得神話真是太好了。後來,我就開始學文化、學詩歌、背歌詞並按時參加聚會,還與弟兄姊妹配合傳福音,每天都是高高興興的,對生意的事也不注重了,心想:今天我找到真道了,這回可得好好追求。幾個月後的一天,一位姊妹問我願不願意在家搞接待,我說:「我沒啥文化也盡不了別的本分,讓我搞接待,行!」當時我很爽快地就答應了。可姊妹走後我就開始猶豫了,心想:我若是在家搞接待就不能做生意了,這樣一年得少賺好幾千元;如果不回去搞接待,我又答應姊妹了。就在我不知該如何選擇之時,神話開啟了我,神說:「放棄吧,世俗錢財的貪戀!放棄吧,丈夫兒女之情的眷戀!放棄吧,自己的主張和成見!醒悟吧,時間太短!靈裡仰望,仰望,讓神掌權,千萬別做羅得的妻,被撇是何等可憐!何等可憐!醒悟吧!」「時候太近了!世界再好的東西也要撇下。」神話的開啟使我心裡敞亮了。是啊,現在都到末世了,神這次來作工是最後一次拯救人,如果在這最關鍵的時候我不好好追求真理,不盡本分預備善行,還像以前那樣貪戀錢財、貪戀世俗,為錢財而賣命,等神的工作一結束大災大難降下來了,我就是賺再多的錢又有什麼用呢?到那個時候有多少錢也救不了我的命,只有神才能拯救我,只有好好追求真理、順服神家的安排盡好本分才能蒙拯救。羅得的妻子就是因著貪戀錢財而喪掉了性命,變成了鹽柱,我可不能像她那樣,我得放棄錢財,接受神家的託付盡本分。於是,我把服裝店轉讓給別人,高高興興地回家搞接待去了。

全能神教會,東方閃電

幾個月後,姊妹又跟我交通讓我去我妹妹家和我妹妹一起搞接待。因著我心裡有想法,這次我沒像上次那麼痛快地答應,而是對姊妹說:「讓我考慮考慮吧。」姊妹走後,我裡面就折騰開了:我妹妹家離我家十幾里路,我要是去她家搞接待,家裡的蘋果樹怎麼辦?現在蘋果樹正在掛果,如果管理不好,一年就得少收入幾千元,本來因著不做生意就已經少掙幾千元了,要是再少掙幾千元,那損失就太大了,不行,不能去她家搞接待。就在我拿定主意想拒絕託付時,一天,我看到神話說:「你們的心裡滿了慾望、錢財,物質充滿你們的頭腦。你們天天都在計算如何從我獲得什麼,天天都在計算從我得到的錢財、物質有多少,天天都在等待會有更多的祝福降在你們身上,讓你們享受更多更高的可享受之物。你們每時每刻想的不是我,不是從我而來的真理,而是你們的丈夫(妻子)、兒女,你們的吃穿,想的是你們將如何能享受得更好,享受得更高,你們將自己的肚腹裝得滿滿的還不是一具死屍嗎?……你們都為自己的肚腹操勞得頭髮斑白,卻沒有一個人為我的工作獻上一根毫毛。」神的句句責備之語敲打著我的心,使我羞愧難當、無地自容。我雖然跟隨著神,但滿腦子想的都是錢財,整天就是圍著錢團團轉,簡直鑽到錢眼兒裡去了,時時都在計算個人的利益得失,只能在不吃虧、不涉及個人利益的情況下盡點本分,當自己的利益受損失時就不幹了,就不能順服神了,我真是個自私卑鄙的小人!以往我光知道拼命地幹活掙錢,成天就是為錢活著,接受全能神的作工後,我知道了自己是受造之物,得為神活著,可我現在不但做不到為神而活,甚至連自己該盡的本分都不願盡,我真是太沒良心了。想想以前我為錢財活著、為撒但活著的時候多苦啊,雖然掙了點錢,但心裡一點也不覺得有享受,可自從接受了神的末世作工後,每當我活在神面前吃喝神話、盡本分的時候,心裡都特別有享受,感受到的是心靈裡的平安、踏實與快樂,這可是多少錢都買不來的啊!今天神把我從苦海中拯救出來,可我卻不識好歹還老想著再回去過苦日子,我這不是太傻了嗎?今天神家安排我盡本分這是神的高抬,是神在拯救我,我不能再過以往那種畜生一樣的生活了,我得換個活法,不再為錢財、肉體活著,我得為神活一次,為滿足神活一回。就這樣,神審判刑罰的話語又一次把我從黑暗中救出來,使我放棄錢財選擇了本分。雖然那一年的蘋果少賣了幾千元,但我心裡一點兒也不心疼,反而覺得損失點錢也無所謂,只要能盡上受造之物的本分就行。感謝神,這都是神的話語在我身上達到的果效。當我選擇滿足神的時候,我也享受到了神的祝福:在妹妹家搞接待期間,我天天和弟兄姊妹在一起吃喝神話、唱詩讚美神,弟兄姊妹一有空就教我認字、讀神話,教我唱歌、跳舞,當我有消極情形或遇到看不明白的神話時,弟兄姊妹就耐心地跟我交通,幫助我、扶持我。我每天過得都很充實、很快樂,心裡享受無比!

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人都恢復了原有的聖潔
伴唱:啦……啦……啦……啦……
1 在這歡騰之際,在這歡呼之時(嘟吧嘟吧),的公義、聖潔遍及全宇上下(吧啦吧吧),在所有的人中間頌揚不息(嘟吧吧啦吧吧)。天上的城在歡笑(嘟吧嘟吧),地上的國在歡舞(吧吧吧),在此之時,有誰不在慶幸?有誰又不在落淚呢?(嘟吧吧啦吧吧)地本是屬於天,而天又聯於地,人是天與地相聯的紐帶,因著人的聖潔,因著人的更新,天不再向地隱藏,地不再向天靜默(嗒啦嗒啦嗒……喔)。人的臉上都掛著掛著欣慰的笑容,人的心裡都隱含著無窮無盡的甘甜,無窮無盡的甘甜(嗒啦……嗒啦嗒嗒嗒啦嗒),人與人並不爭吵(嘣),並不廝打(嘣),有誰不在神的光中和平相處?有誰在神的日子而羞辱神名?
2 人都在向神投來敬畏的目光(嘟吧嘟吧),心中都暗自呼求神(吧啦吧吧),神也曾鑒察人的所有舉動(嘟吧吧啦吧吧),在被潔淨的人中間(嘟吧嘟吧),不曾有人悖逆神(吧啦吧吧),不曾有人論斷神,在所有的人中間貫穿著神的性情(嗒啦……嗒啦嗒嗒嗒啦嗒)。人人都在認識神,人人都在親近神,人人都在仰慕神,人人都在仰慕神(吧吧啦吧吧),神在人的靈中站立住(吧吧啦吧吧),在人的眼中升為至高,在人的血液之中流通。地面上(吶),到處洋溢著(吶)人心中的喜悅之氣,喜悅之氣(吶),空氣新鮮(吶),不再是迷霧遍地(吶),而是陽光燦爛,陽光燦爛。空氣新鮮(吶),不再是迷霧遍地(吶),而是陽光燦爛,陽光燦爛。
伴唱:啦……啦……啦……啦……啦……啦……啦……啦……啦……啦……
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十八篇說話》

人都活在了神的光中
地面上(喔)到處洋溢著(喔)人心中的喜悅之氣(嗬)喜悅之氣(喔),空氣新鮮(喔),不再是迷霧遍地(喔),而是陽光燦爛,陽光燦爛。
在這歡騰之際,在這歡呼之時,神的公義、神的聖潔(嗬)遍及全宇上下(喔),在所有人中間(所有人中間)頌揚不息(頌揚不息),在所有的人中間頌揚不息(啊哈)。天上的城在歡笑,地上的國在歡舞,在此之時,有誰不在慶幸?有誰又不在落淚呢?(咿耶)地本是屬於天,而天又聯於地(嗬),人是天與地相聯的紐帶(哈),因著人的聖潔,因著人的更新,天不再向地隱藏,地不再向天靜默。人的臉上都掛著欣慰的笑容,掛著欣慰的笑容,人的心裡都隱含著(隱含著)無窮無盡的甘甜(無窮無盡的甘甜),人與人並不爭吵,並不廝打(並不廝打),有誰不在神的光中和平相處?有誰在神的日子而羞辱神名?(咿呀)地本是屬於天,而天又聯於地(嗬),人是天與地相聯的紐帶(哈),因著人的聖潔,因著人的更新,天不再向地隱藏,地不再向天靜默。人的臉上都掛著欣慰的笑容,掛著欣慰的笑容。
地面上(喔)到處洋溢著(喔),人心中的喜悅之氣(嗬)喜悅之氣(喔),空氣新鮮(喔),不再是迷霧遍地(喔),而是陽光燦爛,陽光燦爛。地面上,到處洋溢著人心中的喜悅之氣,喜悅之氣,空氣新鮮,不再是迷霧遍地,而是陽光燦爛,陽光燦爛,而是陽光燦爛,陽光陽光燦爛。
啦……啦……啦……啦……啦……啦……啦……啦……地面上,到處洋溢著人心中的喜悅之氣,喜悅之氣,空氣新鮮,不再是迷霧遍地,而是陽光燦爛,陽光燦爛。空氣新鮮,不再是迷霧遍地,而是陽光燦爛,陽光燦爛,陽光燦爛。
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十八篇說話》

東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

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神話答案:

「因為聖經伴隨人幾千年的歷史,而且人都把它當作來對待,甚至於到末世人用聖經取代了神的位置,這是神很厭憎的事情。所以閒暇之餘,神不得不將聖經的內幕與其起源都一一澄清。如若不然,聖經在人心中的地位仍可以替代神,而且人都拿聖經的字句來定罪、衡量神的所作所為。神解釋聖經的實質、構造與其中的破綻,並不是否認聖經的存在,也不是定罪聖經,而是給其一個合適、恰當的說法,將聖經的本來面目還原,糾正人對聖經的錯謬認識,讓所有的人都對聖經有一個準確的看法,不要再崇拜聖經,不要再迷失方向——將迷信聖經錯認為就是信神、敬拜神,甚至不敢面對聖經的真實背景與其中的破綻。當人都對聖經有了純正的認識之後,才毫無顧忌地將其丟掉來大膽地接受神新的說話……在這裡神要告訴人的真理就是任何的理論或事實都不能替代神現實的作工、說話,任何的東西都不能替代神的位置。人若不能擺脫聖經的牢籠,那就永遠不可能來到神的面前,人要想來到神的面前,那就首先要掃除心中一切的能替代神的東西,這樣就能達到神的滿意了。雖然神在這裡只對聖經作了解釋,但你不要忘了,人真正崇拜的除了聖經之外還有許多錯謬的東西,人唯獨不崇拜的就是真正的從神來的東西。神只是以聖經為例來提醒所有的人:不要走錯路,不要在信神的同時、在接受神話語的同時再次走入極端,陷入迷茫。」

摘自《話在肉身顯現·第三部分·內容簡介》

全能神,耶穌,彼得,東方閃電

「多少年來,人的傳統信法(就是世界三大教派中基督教的信法)就是看聖經,離開聖經就不叫信主,離開聖經就是邪教,就是異教,即使看別的書也務必是在解釋聖經的基礎上的書。就是說,你若說信主就得看聖經,你就得吃喝聖經,不可在聖經以外再崇拜別的不涉及聖經的書,否則,就是背叛神。自從有了聖經以來,人信主就成了信聖經。與其說人信主了,不如說人信聖經了;與其說人開始看聖經了,不如說人開始信聖經了;與其說人歸在主的面前,不如說人歸在了聖經的面前。這樣,人就把聖經當作神來拜,當作自己的命根子,若沒有了聖經,相當於沒有了生命。人把聖經看得與神一樣高,甚至人把聖經看得比神還高。若沒有聖靈的工作,若摸不著神,這都可以活下去,但一旦失去聖經這本書,或失去聖經裡的名章、名句就像人失去生命一樣。所以,人一信了主之後就開始看聖經、背聖經,越能背聖經的越能證明是愛主,信心大,看過聖經能給別人講的都是頂好的弟兄、姊妹。這麼多年來,人都是根據對聖經的理解程度來衡量人對主的忠心,或人的信心。多數人根本不懂信神到底是為了什麼,也不明白信神該如何信,只是一味地搜集打開聖經章節的線索,人也從來不追求聖靈作工的動向,只是一直在苦苦地研究聖經,調查聖經,從未有一個人能在聖經以外找著聖靈更新的工作,誰也離不開聖經,誰也不敢離開聖經。人研究聖經多少年,作了多少解釋,下了多少功夫,人對聖經的看法也有許多的分歧,一直爭論不休,以致形成今天的兩千多宗派。人都想從聖經裡找出一些高人的解釋或更深的奧祕,都想探索聖經,想從聖經裡找出一些耶和華在以色列作工的背景,或耶穌在猶太作工的背景,或更多的別人不知道的奧祕。人對聖經的看法都是『迷』,都是『信』,沒有一個人能完全清楚聖經的內幕與實質。所以,以至於到今天人對聖經還是有一種說不出的神奇之感,而且對聖經更加『迷』,更加『信』。現在,人都想從聖經裡找著末世作工的預言,想發現神在末世作什麼工作,末世都有什麼預兆。這樣,人崇拜聖經的心越發強烈,越到末世人越迷信聖經的預言,尤其是對末世的預言。人能對聖經這樣迷信,對聖經這樣信任,那人尋求聖靈作工的心就沒有了。在人的觀念中意識到:只有聖經能帶出聖靈的工作;只有在聖經裡能找著神的腳蹤;只有聖經裡隱含著神作工的奧祕;只有聖經把神的一切、全部的工作都說透了,其餘的書、人都不行;聖經能將天上的工作帶到地上;聖經能開始時代也能結束時代。人有了這些觀念,對聖靈的工作就沒有意思尋求了,所以說,不管以往聖經對人的幫助有多大,但到現在,聖經成了神最新工作的攔阻。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法(一)》

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姜心毅是中國某地全能神教會的區帶領,她喜愛真理,有正義感,接受全能神末世作工十多年,她認識到只有基督才是真理、道路、生命,只有末後基督全能神才能拯救人脫離罪惡,帶領人走上人生正道,因此她堅定不移地跟隨神、傳福音見證神。然而,中共無神論政府一直在瘋狂抓捕、迫害基督徒。姜心毅和幾名同工被中共政府監視、跟蹤三個月之久,在一次聚會中被中共警察抓捕。中共政府為了掠奪教會錢財,抓捕更多的教會帶領,將當地全能神教會一網打盡,對姜心毅等人進行了慘無人道的酷刑折磨。面對警察的殘害,姜心毅等基督徒堅毅不屈,在撒但面前為神站住了見證。中共政府不甘心失敗,調動「610辦公室」的高級官員、洗腦班教師、宗教牧師等,利用無神論、唯物論、愛國愛教等各種邪說謬論,以及金錢誘惑、親情感化等卑鄙手段,對姜心毅等人展開了一輪又一輪的洗腦轉化攻勢。姜心毅等人依靠神、禱告神,在全能神話語的引導下,識破撒但的詭計,用真理與中共審訊人員展開了一場激烈的較量……

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
 


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蘇明月是中國大陸某家庭教會的講道人。多年來,她虔誠事奉主,堅持為主作工講道,對教會工作滿有負擔。她根據聖經中保羅的話,認為信主已經因信稱義,蒙恩得救,雖然還能常常犯罪,但主已經赦免了人的罪,主來時就會霎時將人改變形象成為聖潔,提接信徒進天國。然而,近年來教會越來越荒涼,信徒普遍消極軟弱,信心、愛心都冷淡了,有的同工根據主耶穌的話「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」對「主來時人會霎時改變形象被提進天國」產生質疑,認為人信主後還能常常說謊犯罪,遠遠沒達到聖潔,根本不是遵行神旨意的人,主來時怎麼能被提進天國呢?經過交通辯論,蘇明月感覺保羅說的主來霎時將人改變這話和主耶穌的話的確有些矛盾,到底哪個觀點正確呢?蘇明月心裡矛盾,產生困惑。為了尋找有聖靈作工的教會,解決現實的困惑,免得被主撇棄,蘇明月決定考察「東方閃電」,通過與全能神教會見證人的交通辯論,蘇明月等人終於明白了進天國的唯一途徑……

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

相關推薦:了解全能神教會


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神經營人類的意義
1 的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞雖經撒但敗壞,但卻不再把撒但當作父親,而是認識撒但的醜惡嘴臉,棄絕它,來到神面前接受神的審判、刑罰,知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比,也認識了神的偉大與撒但的邪惡。

2 這樣的人類不會再為不會再為撒但效力,不會再去朝拜撒但,不會再去供奉撒但。因為他們是一班真正被神真正被神得著的人類。這就是神經營神經營人類工作的意義。因為他們是一班被神得著的人類。這就是神經營人類工作的意義。

3 在這次經營工作中這次經營工作中,人類是撒但敗壞的對象,又是神拯救的對象,也是神與撒但爭奪的產物,也是神與撒但爭奪的產物。神在作著工作的同時,一步一步地將人從撒但的手中奪回來,從撒但的手中奪回來,所以,人便離神越來越近……人便離神越來越近……
摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
 

 


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參考聖經:

「『凡稱呼我啊,主啊的人,不能都進天國;唯獨遵行我天父旨意的人,才能進去。當那日必有許多人對我說:「主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?」我就明明地告訴他們說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧。』」(太7:21-23)

「那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔;因為經上記著說:『你們要聖潔,因為我是聖潔的。』」(彼前1:15-16)

「你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。」(來12:14)

神話答案:

「要想在神面前被成全為聖者或義人就那麼容易嗎?『世上無義人,義人非在世』這是一句真話。你們來到神面前,看看你們身著之衣,看看你們一言一行、一舉一動、每一個心思意念,就連你們每天做的夢都是為了自己,這不是實情嗎?『義』並非是施捨給人,並非是愛人如己,並非是不爭不吵、不搶不偷,而是無論何時何地都能以神的託付為己任,以順服神的擺佈安排為天職,正如主耶穌所作的一切,這就是神所說的義。羅得能稱為義人是因為羅得不顧自己的得失救了神差來的兩個天使,只能說他當時做的事可稱為義,但他並不能稱為義人。羅得看見了神,所以才以自己的兩個女兒來兌換兩個天使,但是他在以往所行的並不都代表義,所以我說『世上無義人』。」

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最新電影:《我的天國夢》聰明童女聽神聲音被提神面前【韓語】복음 영화「천국의 꿈」

 

宋睿明是韓國某處教堂的牧師,他信主多年,一直熱心追求,為主花費作工,等候主來被提進天國。可近些年,他看到教堂失去聖靈作工,越來越荒涼,講道人無道可講,信徒普遍軟弱消極。在迎接主來的關鍵時期,宗教界出現這麼嚴重的飢荒,宋睿明為此感到很迷茫、無助。就在這時,他聽一個在中國傳道被遣返回國的宣教士說,中國出現一個「東方閃電」教派,見證主耶穌已經來了,就是全能神,一直遭到中共政府與宗教界的瘋狂定罪、抵擋。宋睿明聯想到主耶穌傳道作工時,就遭到了宗教界與執政黨的定罪、反對,他還意識到中共是無神論政黨,是最抵擋神的,中共最瘋狂定罪、迫害的教會應該是出於神的,於是決定去中國考察「東方閃電」。宋睿明和傳道士崔承恩來到中國,幾經周折,宋睿明遇到正在考察「東方閃電」的宗教同工陳欣。通過讀全能神的話,宋睿明發現,全能神的話都是真理,就是神的聲音!「東方閃電」極有可能就是主的顯現作工!然而,就在他們聚會聽見證人交通見證全能神的末世作工時,卻被中國的宗教同工報警出賣,宋睿明和崔承恩被中共警察抓捕並遣返回國。回國後,宋睿明感到特別痛苦、失落,一直想法聯繫全能神教會。一天,他從網上突然發現了全能神教會的韓文網站,得知「東方閃電」已經傳進了韓國,並建立了全能神教會!宋睿明驚喜萬分,帶領教會的弟兄姊妹一起到全能神教會考察神的末世作工。通過見證人的交通見證,宋睿明等人認定了全能神就是主耶穌的再來,欣然接受了全能神的末世作工,被提到神的寶座前,找到了進天國的路,他的天國夢終於有機會實現了。

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。


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遼寧省 石信

我是1995年蒙召歸的,後來,在真耶穌教會被立為執事,負責證道、教詩。

1998年聽說有人傳「東方閃電」,帶領對我們說:「他們有政治目的(反對國家)和經濟目的(非法斂財),是脫離聖經的『異端』……」為了防止信徒接受「東方閃電」,帶領又把「對傳『東方閃電』的人一律不接待,違者按違反教規論處」的條款列在教規中。我對此也不加分辨,就在教會大肆宣講帶領的話,還囑咐信徒要「堅固信心,持守真道,共同防禦直到主來」;在會中又樹立「會興我榮,會衰我恥」的榮譽感和責任感;強調「每個人都要嚴格按上面教會的規定做,尤其頭羊和執事更要從自身做起,看顧好主的羊,等主來好向主交賬」。這樣我還不放心,又隨時下各教會查訪、掌握情況,阻止信徒接受全能神。

一次,聽說教會中有幾個弟兄姊妹接受了全能神,我馬上趕到其中一弟兄家勸說,我怕說得嚴厲適得其反,只好耐著性子苦口婆心地勸導,一番「誠懇」的勸說之後,弟兄終於被我拉了回來。我又用同樣的方法把其他幾個信徒攪了回來。當時心裡特別高興,以為這才是看顧主的羊,維護教會利益,對教會工作負責。

1999年冬的一天,天氣特別寒冷,兩個姊妹來給我傳全能神的福音,我心裡特別生氣,本來對他們到處「偷羊」就憎恨,於是我雙手叉腰,憤怒地罵著:「你們這些不要臉的東西,披著羊皮的狼,再敢到我轄區內偷羊,我砸斷你們的腿,趕快滾開,死皮賴臉就別怪我不客氣了!」當時,我真想狠狠地打她們一頓,無奈她們沒有半點反抗之意,致使我才沒有真正動手打人。

2000年夏的一天,天正下著雨,兩個姊妹來到我家傳福音,我不容她們多說,就大發雷霆地罵道:「你們這些淫婦、強盜、假基督的奴才……我告訴你們,要想不受皮肉之苦,趕快走人!」我狗血噴頭地大罵了一頓,她倆哭著離開我家,我暗自高興,美滋滋地認為自己得勝了。

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